Філософія ворожіння

1. 1. Сутність ворожіння
2. 2. Підхід до ворожіння
3. 3. Плата за ворожіння
4. 4. Початковий період освоєння методу
5. 5. Підвищення майстерності

базові відомості
аналіз гексаграмм
отримання гексаграмм
посилання
література
Термінологія
Різне
Форум
Новини
Карта сайту
про автора

Від автора

e-mail

1. Сутність ворожіння

Незалежно від конкретного методу ворожіння покликане прояснювати ситуацію, надавати відомості, що цікавлять, які не можуть бути отримані "звичайним" шляхом. Тут я збираюся розглянути деякі моменти, пов'язані із загальним принципом роботи ворожіння і з освоєнням мови ворожіння.

Отже, сучасний "психологічний" підхід (див, наприклад, роботу Г.Р.Рейніна "Картина світу, його опис і патогенні системи вірувань" ), Базується на наступному. За основу береться принцип голографічності: мікрокосм є відображенням макрокосму, і навпаки. Відповідно, людина як мікрокосм відображає в собі Всесвіт як макрокосм, і навпаки. Одне ціле відображає в собі інше ціле, причому, природно, цілком і повністю. Постулюється, що в людині вже з самого початку є вся необхідна інформація, і завдання ворожіння зводиться до того, щоб цю інформацію витягти. Для цього можна користуватися вже розробленими методами, а можна винайти якийсь свій, індивідуальний. Але всі вони працюють через відчуття людини, наші звичайні 5 почуттів. Найчастіше методи зав'язуються на кинестетику - канал інформації через фізичні відчуття і руху, наприклад, руни і карти перемішуються і розкладаються вручну, монетки підкидаються теж вручну, маятник утримується знову ж в руках. В "психологічному" підході на перший план виходить тлумачення своїх власних, особистих символів і, головне, їх системи, тобто особистого мови цих символів. Доречно згадати Карла Густава Юнга, який протягом 10 років записував свої сни, і тільки після цього терміну він почав розуміти знаки, які давало йому несвідоме.

"Містичний" підхід в силу своєї давнини (і доступності для людей, що жили десь тисячу або дві років тому) апелює до спілкування з духами. Саме цим моментом пояснюється неприйняття християнством гідний. В якійсь мірі це має сенс: хто знає, який дух вирішить відповісти на питання. Можна припустити, що в сільських ворожіннях брали участь - і беруть участь - якісь локальні духи, умовно кажучи, "язичницькі", - будинкові, наприклад; царі вступали в контакт з покровителями династій; жерці залучали до відповіді якісь могутні і добре обізнані суті. Даний підхід змушує добре задуматися: яка саме сутність (і якого рівня) дає відповідь на ворожіння і які цілі вона при цьому переслідує. Якщо в процесі ворожіння Вам здається (є якісь неясні, нечіткі відчуття і передчуття), що щось є сумнівним, запам'ятайте це відчуття - воно може стати в нагоді при детальному розгляді отриманої відповіді. Очевидно, тут важлива настройка на того, від кого Ви хочете отримати відповідь. Спрощений сучасний "містичний" підхід рекомендує звертатися безпосередньо до Бога як до сутності, яка завжди скаже правду, якщо Ваше питання щирий (а якщо немає - зверне увагу на це), і посприяє Вашому духовному просуванню. Дійсно, якщо людина звертається до таких інстанціях, значить, він хоче не просто отримати відповідь на питання, але ще і навчитися на цьому матеріалі чогось реального, життєвому; Бог же зі свого боку з радістю йде людині назустріч, щоб той міг краще підготуватися до майбутніх подій (як свідчить латинська приказка: "Praemonitus praemunitus", "Попереджений озброєний" - в першу чергу знанням) і, отже, краще засвоїти Його уроки, які він в будь-якому випадку посилає. Якщо не спрощувати картину, а дивитися докладніше, то погляду відкриється ціла ієрархія сутностей, які протегують того чи іншого методу, "завідують" ім. Такі суті є у "Книги Змін", у Арканов Таро, у рунічних гідний, карткових та ін., Причому ці суті не тільки показують відповіді на питання, але ще і займаються багатьма "магічними", скажімо так, застосуваннями, наприклад, підтримкою талісманів (згадайте зв'язки рун в цій якості), плюс осмисленням своєї системи як повної і відбиває в собі весь Всесвіт. "Містичний" підхід в повній мірі можна назвати традиційним - як в сенсі первинності, так і в сенсі суворого додержання розробленого русла.

Навчатися ворожіння, безперечно, найкраще під керівництвом вчителя. Не потрібно придумувати собі астральних вчителів - знайдіть реальну людину, у якого Ви погодилися б вчитися і який взяв би Вас в навчання. Самостійно можна просунутися дуже недалеко, і завжди є ризик згорнути в невірному напрямку. Учителем може бути як монах, або маг, або містик, так і психолог, або фахівець по роботі зі свідомістю, або математик. Якщо Ви бачите, що хочете і можете довіритися цій людині - дійте. Не втрачайте часу на сумніви.

2. Підхід до ворожіння

Ворожать в більшості випадків на більш-менш віддалене майбутнє, рідше - на сьогодення і минуле. Як правило, "ворожильна одиниця" - це подія. Питання слід задавати про окремий подію: або передбачуваному, або вже сталося або поточному (з метою прояснення ситуації, розстановки всіх крапок над "i"). Відповідно, відповідь буде містити невідомі раніше відомості про цю подію, як про нього в цілому, так і про окремі його аспектах, за принципом: "Якщо питання стоїть правильно, відповідь буде несподіваним". Щоб з'ясувати все, що потрібно, необхідно застосовувати як висновок, так і інтуїцію, при цьому чим менш деталізований метод, тим швидше вичерпуються умоглядні (логічні) побудови, і якщо вони не задовольняють, починається інтуїтивна настройка на те, що недоговорено. Як правило, такі інтуїтивні екскурси відбуваються як занурення в "простір символу", коли свідомість максимально звільняється від навколишньої дійсності і зосереджується на отриманому образі (при цьому, зрозуміло, не забуваючи про питання).

На самому початку застосування того чи іншого методу ворожить, як правило, обмежується простими питаннями: "Як пройде іспит?", "Чи візьмуть мене на роботу?" (Мається на увазі конкретна вакансія), "Чого мені слід побоюватися в цей день?" і т.п. У міру набору досвіду роботи з конкретним методом стають видні його обмеження: наскільки задовільні відповіді ворожить може отримати з його допомогою. У одних людей може бути природна схильність працювати з просторами різних знаків, у інших - знаходити взаємозв'язки знаків, у третіх - схоплювати ідею при читанні супутнього тексту ... Уточнюються і формулювання питань з урахуванням зручності подальшого тлумачення відповіді, так що ясніше стає як сам відповідь, так і підтекст відповіді, тобто відбувається осягнення тонкощів мови обраного методу.

Найпростіші з технічної точки зору методи досить складні в інтерпретації: наприклад, у відповідь на запитання Ви можете витягнути один з Старших Арканов Таро (Арканов всього 22, з урахуванням прямого і перевернутого положень - 44), або ж вийняти з мішечка одну руну (їх лише 24, але з урахуванням перевернутих позицій несиметричних рун - 40), або ж побудувати одну гексаграми (а їх вже 64 штуки). Якщо, наприклад, задаючи питання: "Які перспективи ведення розробок в даному напрямі?" - потрібно отримати досить розгорнуту відповідь, прості методи навряд чи можуть його надати. Так з'являються розклади - набори декількох знаків, де кожен знак займає своє смислове позицію, нішу, так би мовити. При цьому вже кожен знак розглядається 1) з тієї позиції, на якій він розташовується, і 2) в контексті з іншими знаками. Набагато зростає число комбінацій, так що їх вже не можна просто перерахувати в який-небудь книжці. Чим складніше і докладніше метод, тим краще знайти людину, вже заволодів цим методом в достатній мірі, і навчитися у нього застосування.

У будь-якому випадку правильність інтерпретації відповіді безпосередньо залежить від "відстороненості" ворожбитів. Тобто ворожить повинен бути зацікавлений в отриманні відповіді (інакше ворожіння не має сенсу), але не в отриманні якогось певного, заздалегідь очікуваного. В цьому відношенні, як правило, набагато зручніше гадати для сторонніх людей, ніж для самого себе, інакше ж потрібно акуратно "відійти в сторону", зрозуміти, що навіть "поганий" (лякаючий, несподіваний) результат - на краще, Вас хочуть не залякати , а проінформувати. Також слід перевіряти і нагальність питання: якщо а) питання дійсно важливий, при цьому б) всі альтернативні джерела інформації вичерпані, тоді ворожіння доречно і своєчасно. Суті, з якими зв'язується ворожить, зазвичай досить серйозні і не схильні відволікатися на дрібниці.

Незалежно від методу необхідно пам'ятати, що за допомогою гадання можна лише отримувати інформацію, але не робити вибір. Відповідно, питання на кшталт: "Діяти мені в даній ситуації таким-то чином?", "Куди краще піти - в перше місце або в другу?" - неприйнятні. Не можна складати з себе відповідальність за прийняття вибору. Ворожіння може дати Вам якусь картину, яка здатна скластися, якщо Ви підете по одному з шляхів. Але приймати чи не приймати цю картину, йти чи не йти на цей крок - це можете вирішити Ви і тільки Ви. Потрібно також додати, що в будь-якому методі обов'язково є символ, який повертає дурне питання Вам же з якимсь докором: "Хіба незрозуміло, що питати про це некоректно?"

І друга заборона: пам'ятаючи про те, що Ви звертаєтеся до якоїсь вищої інстанції (в межі - до Бога), не можна ставити питання про наслідки неетичних вчинків. Точніше буде сказати, що при зверненні до тієї чи іншої суті слід керуватися етичними нормами даної суті. У разі грубого порушення етики у Вас навряд чи буде працювати хоч якийсь метод, а якщо і буде, то ще невідомо, хто буде давати Вам відповіді через ворожіння; швидше за все, хтось із дрібних бісів, до якого Ви попалися на гачок. З позиції "психологічного" методу, не привертаючи інші плани існування крім матеріального, це можна пояснити сильним внутрішнім конфліктом, який витісняється в підсвідомість, який вже звідти буде "плутати карти". Ворожіння має служити гармонізації людини і його життя, навіщо ж займатися свідомим обтяженням совісті (або, якщо хочете, карми)?

3. Плата за ворожіння

У наш час стало особливо очевидно, що ніяка інформація не дається даром: за газети і за телебачення потрібно платити, за Інтернет теж, а інформація, прямо зав'язана на отримання прибутку, взагалі має позамежні ціни.
Це ж вірно і щодо ворожіння - отримана інформація повинна бути чогось варта. Коли ворожіння проводиться для клієнта, клієнт оплачує зусилля ворожбитів: як в отриманні інформації, так і в освоєнні методу, яким ворожить отримує інформацію. При цьому виходить цікавий ефект: клієнт завжди отримує інформації рівно стільки, скільки він сплатив. Тому якщо ворожить отримав зовсім небагато перед тим, як почати гадати, ворожіння може вийти нечітким - рівно настільки, щоб повідомити клієнту достатню інформацію. Взагалі, взаємодія ворожбитів і клієнта - це унікальна подія в тому плані, що ворожить можуть прийти в голову якісь інтуїтивні здогади, яких не з'явилося б в іншому випадку.

Якщо ж оплата за ворожіння проводиться постфактум, враховується готовність клієнта сплатити результат. Трапляється, що не кожен готовий заплатити за погану прикмету, особливо в поганому настрої. Але в цьому випадку клієнт сам закриває собі очі і тим самим завдає великої шкоди. Якщо ж ворожить зі свого боку був чесний і не підсолоджувати пігулку помилковими запевненнями, в накладі він не залишиться. Проте, краще все ж з самого початку домовитися про умови оплати, а якщо Ви хочете набрати певну кількість досвіду, можете надати клієнту безкоштовне ворожіння. Мій друг розповідав мені, що в Тибеті монахи ворожать "просто так", всім, хто попросить, але клієнти, як правило, віддають належне і не схильні скупитися. В якійсь мірі це - питання культури.

Може виникнути питання: що ж робити з цією платою самому гадающему? Це залежить від того, чому його вчили. Можна приносити жертву тим духам, які протегують гадающему, можна віддати частину грошей вчителю (більшу, як правило) або ж витратити їх на літературу, що сприяє подальшому просуванню, також потрібно стежити, щоб не було зайвих витрат на задоволення особистих потреб - це з області скромності і навіть аскези; плюс можуть бути "Кесарів" відрахування - виплата податків, оренди тощо

Якщо ж ворожить запитує щось для себе, тут також можливі варіанти. Або він відкладає певну суму на оплату (духам, вчителю), або зобов'язується вчинити будь-яку добру діяння, можливо, зобов'язується порвати з якимись своїми поганими нахилами. З точки зору "психологічного" підходу така дія не здається очевидним - але згадайте: щоб інструмент працював довго і справно, про нього треба дбати належним чином. В даному випадку інструментом є Ваші органи чуття - відповідно, набирають форми турбота про підтримку організму в чистоті (зокрема, пост, відмова від алкоголю), розвиток здібностей до концентрації, прояснення свідомості.

Але в будь-якому разі не можна забувати про відповідальність. Ви (або клієнт) отримали якусь додаткову інформацію - і тепер не можете сказати: "Я ж цього не знав!" Знання завжди накладає відповідальність за своє використання. Якщо Ви питаєте, отримуєте відповідь, що закликає до дії, але продовжуєте жити так само, як і раніше, не роблячи нічого, - наслідки будуть набагато більш жахливими, ніж були б без того питання. Тому не намагайтеся взяти на себе відповідальності більше, ніж Ви можете нести.

4. Початковий період освоєння методу

Як правило, ворожить береться за вивчення того методу, до якого він більше розташований. Така прихильність перевіряється легко: перші результати застосування методу виходять успішними і вселяють ентузіазм. І навпаки: якщо з перших же спроб інформація йде погано, багато труднощів і непорозумінь - тоді, можливо, краще спробувати щось більш доступне.
У більшості випадків ворожить не може відразу охопити всі принципи і правила того методу, який він почав вивчати. Але на початковому етапі це, скажімо так, прощається: інформація так чи інакше приходить, вона проста і, звичайно ж, правдива. Щоб залишатися на вірному шляху, потрібно дотримуватися позиції: "Чи правильно я тлумачу відповідь?" А ось постійні сумніви: "Чи вірні передбачення за допомогою цього методу?" - ні до чого доброго не приведуть. Слід виходити з того, що метод досконалий, недосконалі лише тлумачення, прочитання; а останнє можна змінити старанним навчанням і ясною свідомістю.

З точки зору "психологічного" методу на самому початку відбувається калібрування інструменту. Потрібно довіряти своїм відчуттям і в той же час намагатися зрозуміти, що ж вони означають, на що вони вказують. Підійдуть прості питання, наприклад, про найближче майбутнє, які можна легко перевірити, щоб переконатися в правильності інтерпретації або ж побачити необхідність переглянути своє розуміння. До складних же питань варто переходити в міру зростання впевненості в своїх силах.

Як тільки ворожить освоює обраний метод в початковому варіанті, так що він може покладатися на свої тлумачення відповідей на нескладні питання, гандикап вичерпується - спрощення закінчуються. Починається вже більш серйозне навчання, до якого і ставитися потрібно відповідально.

5. Підвищення майстерності

Процес навчання (і зокрема - процес освоєння ворожіння) можна розділити на ту чи іншу кількість рівнів. Навчання може відбуватися тільки послідовно, не пропускаючи жодного щабля. Відповідно, поки навчається не освоїло в належній мірі поточну ступінь, йому можна давати лише деякі окремі відомості, що стосуються наступному ступені, а то, що знаходиться через щабель, поки ще далеко.

Через Деяк годину Вивчення обраних методу Гадання учень Почни отрімуваті "дивні" Відповіді: інформація приходити, вона Надійна, но є ще Щось, что має уточніті інтерпретацію. Проти поки НЕ зовсім зрозуміло, як інтерпретуваті подібний тонкий момент, и це Відчуття нельзя назваті пріємнім. Если закрити на него очі, воно Незабаром з'явиться знову, Вже більш наполеглива. Величезне підтрімку в Цій ситуации может надаті вчитель, но если его немає, придется якось долаті утруднення своими силами. Цілком можливо, что буде нужно накопічіті Певна Кількість таких недомовок, дере чем полулогіческі-полуінтуітівно вінікне ідея про ті, як нужно їх трактуваті. Зате цей момент супроводжується полегшенням - болісне відчуття некомпетентності йде (але лише на час!), І вимальовується якийсь новий принцип інтерпретації на додаток до вже наявних. При цьому він не може заперечувати ті, що вже вивчені, - тільки доповнювати або уточнювати.

Більш того, якщо зробити зусилля і переглянути результати попередніх ворожінь, але вже з урахуванням нового принципу, можна побачити більш точні відповіді на питання - десь цей принцип був ще не так виявлений, щоб служити сигналом, а десь його застосувати не можна, тобто можна точно сказати, що інформації, пов'язаної з цим принципом, у відповіді немає. Звідси видно необхідність ведення регулярних записів сеансів гадання: питань, відповідей, тлумачень (які з часом, мабуть, будуть уточнюватися) і реальних подій. Такий щоденник робить навчання набагато більш ефективним.

З моменту свого усвідомлення принцип вже вступає в повну силу для ворожбитів, і без його обліку інтерпретація буде вичерпною. Надалі при накопиченні вже декількох приватних принципів деякі з них можуть злитися в один більш загальний.

На вивчення обраного методу можуть піти роки і десятиліття цікавою, захоплюючою і важкої праці. Зате в подальшому Ви з легкістю зможете освоїти інший метод - адже загальні принципи Вам вже будуть добре знайомі, - і потім скомбінувати його з вже вивченим. Можливо, Ви захочете створити унікальний, принципово новий метод, а може бути, зайнятися дослідженням методу, забутого в століттях, а зараз чекає свого відродження.